نامه انسان‌شناسی

نامه انسان‌شناسی

از اجتماع علمی تا قبایل دانشگاهی: به‌سوی چارچوبی برای فهم دنیای دانشگاهی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
دانشیار، موسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی، تهران، ایران.
چکیده
جهان دانشگاهی، همانند سایر جهان‌های اجتماعی، درگیر یک سری مناسبات استدلالی و مناسبات عاطفی است و ازاین‌نظر جهانی مجزا از قلمروی معمولی اجتماعی نیست. محققان در دهه‌های گذشته کوشیدند تا با به‌کارگیری مفاهیمی کلیدی و تخصصی، این دو جهان را از یکدیگر مجزا کنند. یکی از آن مفاهیم کلیدی، اجتماع علمی است. تحقیقات مختلف در ایران نشان داده‌اند که نه‌تنها اجتماع علمی موقعیتی لغزان و شکننده دارد بلکه هرچه بیشتر قدرت توضیح دهنده‌گی خود را در جهان دانشگاهی از دست می‌دهد.
در این مقاله نشان می دهیم که بر اساس تحقیقات موجود، در عمل چیزی به نام اجتماع علمی نداریم اما همین محققان به‌جای تحول در دریافت خود از وضعیت موجود، به‌دنبال فهم ضعف اجتماع علمی در ایران رفته‌ و در اغلب مقالاتشان موقعیت موجود را به نحوی توجیه کرده‌اند. در این مقاله، ضمن مرور ایدۀ اجتماع علمی در تحقیقات جامعه‌شناسان و فهم کوشش‌هایشان، در پی پاسخ متفاوت به مسئله‌ای بوده‌ام که محققان ایرانی به نحو تقریبا یکسانی آن را درک کرده‌اند. مسئله را این‌گونه طرح می‌کنم: اکنون که محققان نشان‌ داده‌اند که چیزی به نام اجتماع علمی در ایران شکل نگرفته است، می‌توان از مفهوم بدیل یعنی قبایل دانشگاهی بهره برد. این مقاله استدلال می‌کند که چرا مفهوم قبایل دانشگاهی می‌تواند مسیری متفاوت را در برابر معتقدان و محققان اجتماع علمی بگشاید و ازاین‌طریق بکوشد سازوکارهایی را توضیح دهد که این قبایل در دانشگاه‌ها عمل می‌کنند؛ برای مثال، اگر مفهوم اجتماع علمی در پی توضیح مناسبات علمی، هنجارهای علمی، اخلاقیات علمی و تعامل میان انجمن‌ها و نشریات در چارچوب‌های مسلم علمی است، مفهوم قبایل دانشگاهی، در پی فهم چیستی مناسبات پنهان و آشکار، عواطف و غرض‌ها و امیال در لوای هنجارهای به‌اصطلاح علمی است.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

From Scientific Community to Academic Tribes: Toward a Framework for Understanding the Academic World

نویسنده English

abbas Varij Kazemi
Associate professor in Institute for Cultural and Social Studies, Tehran, Iran.
چکیده English

The academic world, like other social worlds, is entangled in a set of argumentative and affective relations and, in this respect, is not separate from the ordinary social sphere. Over the past decades, scholars have sought to distinguish these two worlds through the use of key specialized concepts. One such concept is the scientific community. A range of studies in Iran has shown that the scientific community is not only a fragile and unstable formation, but also one that has increasingly lost its explanatory power in the academic world.
In this article, I argue that, on the basis of the existing literature, there is in practice no such thing as a scientific community. Yet, instead of revising their understanding of the existing situation, researchers have attempted to account for the weakness of the scientific community in Iran and, in most of their studies, have effectively justified the status quo. By reviewing the idea of the scientific community in sociological research and examining scholarly efforts to conceptualize it, this article offers a different response to a problem that Iranian scholars have understood in largely similar ways. The problem may be formulated as follows: now that researchers have demonstrated that no scientific community has taken shape in Iran, can the alternative concept of academic tribes serve as a more useful analytical framework?
This article seeks to demonstrate how this concept may open up a different path for scholars working within the scientific community perspective and contribute to explaining the mechanisms through which such tribes operate within universities. Whereas the concept of the scientific community seeks to explain scientific relations, scientific norms, academic ethics, and interactions among associations and journals within accepted scientific frameworks, the concept of academic tribes attempts to uncover the nature of overt and covert relations, as well as the emotions, interests, and desires that operate beneath the surface of ostensibly scientific norms.

کلیدواژه‌ها English

Scientific Community
Academic Tribes
University
Public sphere
·      آروین، بهاره. (۱۳۹۶). «بررسی انتقادی وضعیت علوم اجتماعی دانشگاهی در ایران؛ طرح یک چارچوب مفهومی و روش‌شناختی»  فصلنامه علمی ـ پژوهشی روش‌شناسی علوم انسانی، ۲۳(۹۱)، ۳۹۳۴۴۹.
·      آزاد ارمکی، تقی (1378). جامعهشناسی جامعهشناسی در ایران، تهران: مؤسسه نشر کلمه.
·      اباذری، یوسف (۱۳۸۲). حل مسئله. نامۀ علوم اجتماعی. 1(21). ۳۱0-۳۱8.
·      ابراهیمی، قربانعلی (1372). اجتماع علمی: ساختار و هنجارهای آن. رهیافت. 2(5). 3040.
·      ابراهیمی، قربانعلی و بهنویی‌گدنه، عباس (1391). بررسی جامعه‌شناختی چالش‌های اجتماع علمی دانشگاه. پژوهش و برنامه‌ریزی در آموزش عالی. 18(63). 124.
·      افشاردوست کرمانی، پیام (۱۳۹۹). بررسی مناسک تعامل اجتماع جامعه‌شناسان در ایران. پایان‌نامۀ کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی. دانشکدۀ علوم انسانی دانشگاه تربیت مدرس.
·      امیدی، مهدی و قاراخانی، معصومه (1399). نظام ارتباطی و هنجاری اجتماع علمی در علوم انسانی ایران. جامعه‌پژوهی فرهنگی. 11(2). 130.
·      بوردیو، پی‌یر ( 1403). انسان دانشگاهی، مترجم حسن چاوشیان، تهران: کتاب پارسه.
·      پایا، علی و قانعیراد. محمدامین (1395). هابرماس و روشنفکران ایرانی. تهران: طرح نقد.
·      پوپر، کارل (۱۳۷۱). آزادی و نظریۀ جهان‌های سه‌گانه، ترجمه احمد نراقی، ، ۹: ۲-۹.
·      جانعلی‌زاده چوب‌بستی، حیدر و علیزاده، مصطفی (1393). اجتماع علمی جامعه‌شناسی در ایران: تراکم اخلاقی یا آنومی؟ پژوهشنامۀ مدیریت اجرایی. 2(5). 941.
·      جلیلی، مهناز؛ زاهدی، محمدجواد؛ ارشاد، فرهنگ و ربیعی، علی (1395). تحلیل جامعه‌شناختی رابطه بین اجتماع علمی و سرمایۀ علمی. مجلۀ جامعه‌شناسی ایران. 17(67). 26-48.
·      جلیلی، مهناز؛ زاهدی، محمدجواد و ارشاد، فرهنگ (1396). بررسی کارکردها و جایگاه فرهنگی اساتید در اجتماع علمی دانشگاه (مطالعه موردی اعضای علمی دانشکده‌های علوم اجتماعی تهران). مطالعات علوم اجتماعی ایران. 14(52). 42-57.
·      جلیلی، مهناز؛ زاهدی مازندرانی، محمدجواد و ارشاد، فرهنگ (۱۳۹۷). بررسی وضعیت اجتماع علمی استادان علوم اجتماعی شهر تهران (با اتکا بر نظریۀ میدان پیر بوردیو). مسائل اجتماعی ایران. ۹(۲). 5-26.
·      ربانی، رسول؛ ربانی، علی و ماهر، زهرا (1391). ارائۀ یک مدل جامعه‌شناختی به‌منظور افزایش تولید علمی در اجتماعات علمی (مطالعۀ موردی دانشگاه اصفهان). فصلنامۀ آموزش عالی ایران. 4(14). 6598.
·      رفیع‌پور، فرامرز (1381). موانع رشد علمی ایران و راه حلهای آن، تهران: شرکت سهامی انتشار.
·      شارع‌پور، محمود؛ آزاد ارمکی، تقی و صالحی، صادق (1380). روند جهانی جامعه‌شناسی: تحلیلی از اجتماع علمی. پژوهشنامۀ علوم انسانی و اجتماعی. 1(3). 117146.
·      صالحی، صادق و ابراهیمی، قربانعلی (۱۳۷۸). بررسی عوامل مؤثر بر فعالیت پژوهشی اعضـای هیئـت علمـی، مورد مطالعه دانشگاه مازندران، نامة علوم اجتماعی، شمارة ۱۴. 138-107.
·      طالبی، ابوتراب (1394). فهم مدارا در اجتماع علمی علوم اجتماعی. مطالعات فرهنگی و ارتباطات. 40. 85114.
·      عبداللهی، محمد (۱۳۷۵). جامعه‌شناسی در ایران: نگاهی به گذشته، حال و آینده. مجلة رهیافـت، شـمارة ،13 تهران: شورای پژوهش‌های علمی کشور. 87- 81.
·      عباداللهی، حمید و خستو، زهرا (۱۳۹۱). اجتماع علمی در دانشگاه‌های ایران: مطالعۀ موردی دانشکده‌های علوم اجتماعی دانشگاه‌های علامه طباطبایی و تهران. جامعه‌شناسی ایران. 13(4). 24-59.  
·      عباس‌زاده، محمد و قاسم‌زاده، داود (۱۳۹۷). اشتراک دانش؛ حلقۀ مفقوده در اجتماعات علم. راهبرد فرهنگ، ۴۲، ۱۴۷-۱۹۶.
·      علمدار، فاطمه (1402). بنده استاد هستم: نگاهی به تجربۀ نقشی اعضای هیئت‌علمی در ایران. تهران: لوگوس.
·      قاضی طباطبایی، سیدمحمد و ودادهیر، ابوعلی (1380). سوگیری هنجاری و اخلاقی در پژوهش‌های دانشگاهی: مطالعۀ تطبیقی امور مربوط به دانشجویان تحصیلات تکمیلی دانشگاه تهران. نشریۀ دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی (تبریز). 44(181). 187-226.
·      قاضی طباطبایی، محمـود و مرجـایی، هادی (۱۳۸۰). بررسـی عوامـل مـؤثر بـر خوداثربخشـی دانشـگاهی دانشجویان کارشناسی ارشد و دکتری دانشگاه تهران. فصلنامۀ پژوهش و برنامهریزی در آمـوزش عـالی، شـمارة 19. 187-226.
·      قانعی‌راد، محمدامین؛ ملکی، امیر و محمدی، زهرا (۱۳۹۳). مطالعۀ دگرگونی‌های فرهنگی در سه نسل دانشگاهی (مطالعۀ موردی اساتید علوم اجتماعی دانشگاه‌های تهران). جامعه‌شناسی ایران. ۱(44). 30-64.
·      قانعی ‌راد، محمدامین (1385). وضعیت اجتماع علمی در رشتۀ علوم اجتماعی. نامۀ علوم اجتماعی. 27. 2756.
·      قانعی‎‌راد، محمدامین و قاضی‌پور، فریده (۱۳۸۱). عوامل هنجاری و سازمانی مؤثر بر میزان بهره‌وری اعضـای هیئت علمی. نامة پژوهش فرهنگی، شمارة ۴. 206- 167.
·      قانعی‌‌راد، محمدامین و خسروخاور، فرهاد (1390 الف). جامعه‌شناسی کنشگران علمی در ایران. تهران: نشر علم.
·      قانعی ‌راد. محمدامین و خسروخاور، فرهاد (1390 ب). ذهنیت‌های پژوهشگران برجستۀ علوم پایه دربارۀ اجتماع علمی در ایران. دوفصلنامه انجمن آموزش عالی ایران. 3(4). 7-33.
·      گدازگر، حسین و علیزاده اقدم، محمدباقر (۱۳۸۵). مطالعۀ عوامل مؤثر بر تولید علم در بین اعضـای هیئـت علمی دانشگاه.  3(3)، 148-123.
·      محسنی تبریزی، علیرضا (1381). آسیب‌شناسی بیگانگی اجتماعی-فرهنگی بررسی انزوای ارزشی در دانشگاه‌های دولتی تهران. فصلنامۀ پژوهش و برنامه‌ریزی در آموزش عالی. 4(26). 119-182.
·      محمدی، زهرا و فراستخواه، مقصود (1397). تحول میان‌نسلی در زندگی علمی استادان دانشگاه. مطالعات و تحقیقات اجتماعی در ایران. 7(3). 413439.
·      مرجائی، سیدهادی (1383). بررسی سرمایۀ اجتماعی در بین دانشجویان دانشگاه‌ها. طرح پژوهشی. تهران: مؤسسۀ پژوهش و برنامه‌ریزی آموزش عالی.
·      مرجائی، هادی (1390). عوامل مؤثر بر درونی‌شدن هنجارهای دانشگاهی و حرفه‌ای در اجتماع علمی ایران (مطالعۀ موردی دانشجویان دکتری دانشگاه تهران). پایان‌نامۀ دکتری. دانشکدۀ علوم اجتماعی دانشگاه تهران.
 
References
·       Abazari, Y. (2003). “Solving the Problem.” Social Sciences Letter, 1(21), 310–318 (in Persian).
·       Abbaszadeh, M., & Ghasemzadeh, D. (2018). “Knowledge Sharing: The Missing Link in Scientific Communities.” Culture Strategy. 42, 147–196 (in Persian).
·       Abdollahi, H., & Khoshtoo, Z. (2012). “The Scientific Community in Iranian Universities: A Case Study of the Faculties of Social Sciences at Allameh Tabataba’i University and the University of Tehran.” Iranian Sociology, 13(4), 24–59 (in Persian).
·       Abdollahi, M. (1996). “Sociology in Iran: A Look at the Past, Present, and Future.” Rahyāft, no. 13. Tehran: Scientific Research Council (in Persian).
·       Afshardoust Kermani, P. (2020). “An Examination of the Rituals of Interaction within the Sociological Community in Iran.” M.A. thesis in Sociology, Faculty of Humanities, Tarbiat Modares University (in Persian).
·       Alamdar, F. (2023). I Am the Professor: A Look at the Role Experience of Faculty Members in Iran. Tehran: Logos (in Persian).
·       Amini, M, & Qarakhani, M. (2020). “The Communicative and Normative System of the Scientific Community in Iranian Humanities.” Cultural Sociology Studies, 11(2), 1–30 (in Persian).
·       Arvin, B. (2017). “A Critical Examination of the Status of Academic Social Sciences in Iran: Proposing a Conceptual and Methodological Framework.” Journal of Methodology of the Humanities, 23(91), 393–449 (in Persian).
·       Azad Eramaki, T. (1999). Sociology of Sociology in Iran. Tehran: Kalameh Publishing Institute (in Persian).
·       Becher, T. (1989). Academic Tribes and Territories: Intellectual Enquiry and the Cultures of Disciplines. Milton Keynes: SRHE/Open University Press.
·       Becher, T., & Trowler, P. (2001). Academic Tribes and Territories: Intellectual Enquiry and the Cultures of Disciplines. 2nd edn. Buckingham: Open University Press/SRHE.
·       Bourdieu, P. (2025). The Academic Man, translated by Hassan Chavoshian. Tehran: Parsheh Book Publishing (in Persian).
·       Collins, R. (2004). Interaction Ritual Chains. Princeton University Press.
·       Cova, B. (1997). Community and Consumption: Towards a Definition of the “Linking Value” of Product or Services. European Journal of Marketing, 31(3/4), 297–316.
·       Ebrahimi, Ghorbanali. (1993). Scientific Community: Its Structure and Norms. Rahyāft, 2(5), 30–40 (in Persian).
·       Ebrahimi, G., & Behnouyi-Gadaneh, A. (2012). “A Sociological Study of the Challenges of the University Scientific Community.” Research and Planning in Higher Education, 18(63), 1–24 (in Persian).
·       Ghanei Rād, M.A. (2006). “The Status of the Scientific Community in the Field of Social Sciences.” Social Sciences Letter, 27, 27–56 (in Persian).
·       Ghanei Rād, M.A., & Qazi Poor, F. (2002). “Normative and Organizational Factors Affecting Faculty Productivity.” Cultural Research Letter. 4, 167-206 (in Persian).
·       Ghanei Rād, M.A., & Khosrokhavar, F. (2011. A). Sociology of Scientific Actors in Iran. Tehran: Elm Publishing (in Persian).
·       Ghanei Rād, M.A., & Khosrokhavar, F. (2011. B). “The Mentalities of Distinguished Natural Science Researchers about the Scientific Community in Iran.” Iranian Higher Education Association Biannual. 3(4), 7-33 (in Persian).
·       Ghanei Rād, M.A.; Maleki, A., & Mohammadi, Z. (2014). “A Study of Cultural Transformations in Three Academic Generations (Case Study: Social Science Professors at Universities in Tehran).” Iranian Sociology, 1(44), 30–64 (in Persian).
·       Ghazi Tabatabaei, M., & Marjaei, H. (2001). “An Investigation of the Factors Affecting the Academic Self-Efficacy of Master’s and Doctoral Students at the University of Tehran.” Higher Education Research and Planning Quarterly. 19, 187-226 (in Persian).
·       Ghazi Tabatabaei, M., & Widadhir, A. (2001). “Normative and Ethical Bias in Academic Research: A Comparative Study of Matters Related to Graduate Students at the University of Tehran.” Journal of the Faculty of Letters and Humanities (Tabriz), 44(181), 187–226 (in Persian).
·       Godazgar, H., & Alizadeh Aghdam, M.B. (2006). “A Study of the Factors Affecting Knowledge Production among Faculty Members.” Journal of Social Sciences. 3, 123-148 (in Persian).
·       Habermas, J. (1987). The Theory of Communicative Action, Volume 2: Lifeworld and System: A Critique of Functionalist Reason (T. McCarthy, Trans.). Beacon Press / Polity Press.
·       Jalili, M.; Zahedi, M.J.; Ershad, F.; & Rabiei, A. (2016). “A Sociological Analysis of the Relationship between the Scientific Community and Scientific Capital.” Journal of Iranian Sociology, 17(3/67), 26–48 (in Persian).
·       Jalili, M.; Zahedi, M.J., & Ershad, F. (2017). “Examining the Functions and Cultural Position of Professors in the University Scientific Community (Case Study: Faculty Members of the Social Sciences Faculties in Tehran).” Iranian Social Science Studies, 14(52), 42–57 (in Persian).
·       Jalili, M.; Zahedi, M.J., & Ershad, F. (2018). “Examining the Status of the Scientific Community of Social Science Professors in Tehran City (Based on Pierre Bourdieu’s Field Theory).” Iranian Social Problems, 9(2), 5–26 (in Persian).
·       Janalizadeh Choubasti, H., & Alizadeh, M. (2014). “The Scientific Community of Sociology in Iran: Moral Density or Anomie?” Journal of Executive Management Research, 2(5), 9–41 (in Persian).
·       Knorr Cetina, K. (1999). Epistemic Cultures: How the Sciences Make Knowledge. Harvard University Press.
·       Maffesoli, M. (1996). The Time of the Tribes: The Decline of Individualism in Mass Society. London: Sage.
·       Manathunga, C., & Brew, A. (2012). Beyond Tribes and Territories: New Metaphors for New Times. In Paul Trowler, Murray Saunders, & Veronica Bamber (Eds.), Tribes and Territories in the 21st Century: Rethinking the Significance of Disciplines in Higher Education (pp. 44–56). London: Routledge/Taylor & Francis.
·       Marjaei, H. (2011). “Factors Affecting the Internalization of University and Professional Norms in the Iranian Scientific Community (Case Study of PhD Students at the University of Tehran).” PhD dissertation, Faculty of Social Sciences, University of Tehran (in Persian).
·       Marjaei, S.H. (2004). An Examination of Social Capital among University Students. Research Project. Tehran: Institute for Research and Planning in Higher Education (in Persian).
·       Merton, R.K. (1942). Science and Technology in a Democratic Order. Journal of Legal and Political Sociology, 1, 115–126. Reprinted as ‘The normative structure of science’ in Merton, R.K. (1973) The Sociology of Science. Chicago: University of Chicago Press.
·       Merton, R.K. (1968). The Matthew Effect in Science. Science, 159(3810), 56–63.
·       Mohammadi, Z., & Frasatkhah, M. (2018). “Intergenerational Transformation in the Academic Life of University Professors.” Social Studies and Research in Iran, 7(3), 413–439 (in Persian).
·       Mohseni Tabriz, A,; Ghazi Tabatabaei, M.; & Marjaei, S.H. (2011). Issues and Challenges to Socialization of Academic Norms in Scientific Communities in Iran. International Journal of Social Sciences (IJSS), 1(2), 159–167.
·       Mohseni Tabrizi, A. (2002). “Pathology of Social-Cultural Alienation: An Examination of Value Isolation in Public Universities in Tehran.” Higher Education Research and Planning Quarterly, 4(26), 119–182 (in Persian).
·       Paya, A., & Ghanei Rād, M.A. (2016). Habermas and Iranian Intellectuals. Tehran: Tarh-e Naqd (in Persian).
·       Peacock, V. (2016). "Academic Precarity as Hierarchical Dependence in the Max Planck Society." HAU: Journal of Ethnographic Theory, 6(1), 95–119.
·       Polanyi, M. (1941). The Growth of Thought in Society. Economica, 8(32), 428–456.
·       Polanyi, M. (1951). The Logic of Liberty. London: Routledge & Kegan Paul.
·       Polanyi, M. (1962). The Republic of Science: Its Political and Economic Theory. Minerva, 1(1), 54–73.
·       Popper, K. (1992). “Freedom and the Theory of the Three Worlds,” translated by Ahmad Naqavi. Keyhan Monthly, no. 9, pp. 2–9 (in Persian).
·       Rabbani, R.; Rabbani, A.; & Maher, Z. (2012). “Providing a Sociological Model to Increase Scientific Production in Scientific Communities (Case Study of the University of Isfahan).” Iranian Higher Education Quarterly, 4(14), 65–98 (in Persian).
·       Rafi’pour, F. (2002). Obstacles to Scientific Growth in Iran and Their Solutions. Tehran: Sherkat Sahami Entešār (in Persian).
·       Salehi, S.; & Ebrahimi, G. (1999). “An Examination of the Factors Affecting the Research Activity of Faculty Members: A Study of Mazandaran University.” Social Sciences Letter. 14, 107-138 (in Persian).
·       Shahrapour, M.; Azad Eramaki, T.; & Salehi, S. (2001). “The Global Trend of Sociology: An Analysis of the Scientific Community.” Research Journal of Humanities and Social Sciences, 1(3), 117–146 (in Persian).
·       Shils, E. (1954). The Scientific Community: Thoughts After Hamburg. Bulletin of the Atomic Scientists, 10(5), 151–155.
·       Southall, A. (1996). The Illusion of Tribe. Journal of Asian and African Studies, 31(1–2), 1–19.
·       Spencer, D.C., & Walby, K. (2013). Neo-tribalism, Epistemic Cultures, and the Emotions of Scientific Knowledge Construction. Emotion, Space and Society, 7, 54–61.
·       Talebi, A. (2015). “Understanding Tolerance in the Scientific Community of the Social Sciences.” Cultural and Communication Studies, 40, 85–114 (in Persian).
·       Trowler, P.; Saunders, M.; & Bamber, V. (eds.). (2012). Tribes and Territories in the 21st Century: Rethinking the Significance of Disciplines in Higher Education. London: Routledge.