نامه انسان‌شناسی

نامه انسان‌شناسی

بازار امر قدسی: مطالعه‌ای بر کالایی‌شدن سوغات متبرک در زیارت مشهد

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 استادیار جامعه‌شناسی، گروه جامعه‌شناسی گردشگری، پژوهشکده گردشگری، جهاد دانشگاهی، مشهد، ایران، نویسنده مسئول
2 استاد جامعه‌شناسی، گروه علوم اجتماعی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه فردوسی مشهد، ایران.
چکیده
سوغات متبرک، به‏عنوان بخشی از مناسک زیارت در حرم امام رضا (ع)، همواره حامل معنای قدسی و عامل انتقال برکت به زائر و اطرافیان او بوده است. این مطالعه با هدف بررسی فرایند کالایی‌شدن سوغات متبرک و دگرگونی معنایی و شکلی آن در زیارت مشهد انجام شده است. چهارچوب نظری پژوهش مبتنی‏بر مفاهیم «کالایی‌شدن» و «چرخۀ فرهنگی اشیا» است. این پژوهش با رویکرد مردم‌نگارانه و با تکنیک مشاهده و مصاحبه‌ در محدودۀ حرم امام رضا (ع) و بازارهای اطراف آن انجام شده است. یافته‌ها نشان می‌دهد تولید انبوه فرش، کاشی، نمک، و نبات متبرک در قالب سوغات آن‏ها را به کالایی عمومی و فراگیر و در دسترس تبدیل کرده است. اشیای متبرک در زیارت مشهد، از مسیر سنتی تقدس‌یابی خارج شده و در قالب منطق بازار به کالاهای قیمت‌گذاری‏شده، بسته‌بندی‏شده، و مصرف‌کننده‌محور تبدیل شده‌اند. این فرایند هم‏زمان با گسترش برندهای وابسته به آستان قدس رضوی رخ داده است. مطالعۀ حاضر از طریق تحلیل چرخۀ فرهنگی اشیای متبرک نشان می‌دهد اشیایی که طی فرایند تقدس‌بخشی، تکینه شده و از چرخۀ کالایی خارج شده‌اند، با کالاسازی مجدد دوباره به چرخۀ کالایی بازگشته‌اند. کالایی‌شدن امر قدسی تنها به تبدیل اشیاء به کالا محدود نمی‌شود، بلکه الگوهای تجربۀ زیارت، مصرف، و ادراک زائران از سوغات متبرک را نیز دگرگون می‌سازد. این پژوهش همچنین به بررسی تناقضات ناشی از نفوذ منطق بازار در حریم مقدس و پیامدهای آن بر نابرابری دسترسی و کاهش تقدس ذاتی اشیاء می‌پردازد.
کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله English

The Market of the Sacred: A Study on the Commodification of Blessed Souvenirs in Pilgrimage to Mashhad

نویسندگان English

زهرا بستان 1
Ali yousofi 2
1 Assistant Professor of Sociology, ACECR Research Institute for Tourism, Mashhad, Iran, Responsible Author
2 Professor of sociology, Department of Social Sciences, Faculty of Literature and Humanities, Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad, Iran
چکیده English

Blessed souvenirs, as an integral part of pilgrimage rituals at the Holy Shrine of Imam Reza (AS), have historically embodied sacred meaning and acted as vehicles for transmitting blessings. This research examines the process of their commodification and the resultant semantic and formal transformations within the context of Mashhad pilgrimage. The study is grounded in the theoretical concepts of "commodification" and the "cultural biography of things." Utilizing an ethnographic methodology, data was collected through observation and interviews conducted within the shrine's precincts and surrounding markets. The findings indicate that the mass production of blessed items—such as carpets, tiles, salt, and rock candy—as souvenirs has converted them into widespread, accessible commodities. Thus, these sacred objects have departed from traditional paths of sacralization and transformed into mass production products Governed by market logic, they are now priced, packaged, and consumer-oriented goods, a shift concurrent with the growth of brands affiliated with the Astan Quds Razavi foundation. Analysis of the cultural biography of these objects reveals that items once singularized and removed from the commodity cycle through sacralization are re-commodified and are treated as merchantable goods. The commodification of the sacred extends beyond mere object transformation; it fundamentally alters patterns of pilgrimage experience, consumption, and pilgrims' perceptions of these souvenirs. This study also explores the contradictions arising from the infiltration of market logic into the sacred sphere, considering its impact on creating inequalities in access and diluting the objects' inherent sanctity.

کلیدواژه‌ها English

The Sacred
Blessed Souvenirs
Commodification
Pilgrimage
Holy Shrine of Imam Reza (AS)
اتو، رودلف (1380). مفهوم امر قدسی (پژوهشی دربارۀ عامل غیرعقلانی مفهوم الوهیت و نسبت آن با عامل عقلانی). تهران: شرکت انتشارات نقش جهان مهر.
البیاتی، صباح علی (1395). تبرک به اولیا، صلحا و مشاهد مقدسه. ترجمه حسین عربی. قم: مجمع جهانی اهل بیت (ع).
پورامینی، محمدباقر (1397). منزلت زیارت حرم امام رضا (ع). مشهد: به شهر.
الیاده، میرچا (1399). مقدس و نامقدس. ترجمه نصرالله زنگویی. تهران: سروش.
بستان، زهرا؛ یوسفی، علی؛ شریعتی مزینانی، سارا، پارساپژوه، سپیده (1402). معنای تبرک و شیوههای تقدسبخشی اشیاء در بین زائران حرم امام رضا (ع). فصل‏نامۀ فرهنگ رضوی، 11(44)، 1-28.
بستان، زهرا (1404). بررسی رفتار خرید سوغات و تبرکی بین زائران شهر مشهد. فصل‌نامه فرهنگ رضوی، 13(50)، 115-139.
رفیعی، هادی (1396). تدوین افزایش سهم صنایعدستی در سوغات سفر و زیارت. طرح پژوهشی، سازمان گردشگری و میراث فرهنگی خراسان رضوی.
رضویزاده، ندا، فروغزاده، سیمین (1395). تحلیل رفتار خرید سوغات در میان زائران شهر مشهد. فصلنامۀ مطالعات اجتماعی گردشگری، پاییز و زمستان، 4(8)، صص 23-49.
سندل، مایکل (1398). آنچه نمی‌توان با پول خرید؛ مرزهای اخلاقی بازار. مترجم حسن افشار. تهران: مرکز.
شریعتی مزینانی، سارا؛ ذاکری، آرمان (1395). موقعیت دین در جامعۀ ایران: قدسی تقدسزداییشده. مجموعه مقالات گزارش وضعیت اجتماعی کشور، پژوهشکده‌‌ی مطالعات اجتماعی و فرهنگی، تهران.
عطر خوش خدمت با گل‌های متبرک حرم امام رضا (ع). قابل دسترس در:  https://www.razavi.ir
غفاری، غلامرضا؛ جوادی یگانه محمد (۱۳۹۲). گزارش وضعیت اجتماعی کشور. تهران: پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزرات علوم.
کاظمی وریج، عباس (1395). امر روزمره در جامعۀ پساانقلابی. تهران: فرهنگ جاوید.
گل‌هایی که خادمان حریم رضوی هستند/گلهایی متبرک که حاجت را روا می‏کنند. قابل دسترس در:  https://www.yjc.ir
محصولات متبرک. قابل دسترس در:  https://aqartshop.com
نودهی، فرامرز؛ بهروان، حسین؛ یوسفی، علی؛ و محمدپور، احمد (1393). بازشناسی مفهوم سوغات در گردشگری مذهبی مشهد. فصلنامه راهبرد اجتماعی فرهنگی. 4(12)، 193-217.  
 
Anderson, L. F., & Littrell, M. A. (1996). Group profiles of women as tourists and purchasers of souvenirs. Family and Consumer Sciences Research Journal, 25(1), 28-56.
Appadurai, A. (1986). The social life of things: Commodities in cultural perspective. Cambridge University Press.
Asplet, M., & Cooper, M. (2000). Cultural designs in New Zealand souvenir clothing: the question of authenticity. Tourism Management, 21(3), 307-312.
Attride-Stirling, J. (2001). Thematic networks: an analytic tool for qualitative research. Qualitative Research1(3), 385-405.
Belk, R. W., Wallendorf, M., & Sherry Jr, J. F. (1989). The sacred and the profane in consumer behavior: Theodicy on the odyssey. Journal of consumer research, 16(1), 1-38.
Butler, R. W. (1991). West Edmonton Mall as a Tourist Attraction. The Canadian Geographer: 287-295.
Cohen, E., & Cohen, S. A. (2012). Authentication: Hot and cool. Annals of Tourism Research39(3), 1295-1314.
Collins-Kreiner, N., & Zins, Y. (2011). Tourists and souvenirs: Changes through time, space and meaning. Heritage Tourism, 6(1), 17-27
Decrop, A., & Masset, J. (2011). I Want This Ramses’ Statue: Motives and Meanings of Tourist Souvenirs. Sustainability of Tourism: Cultural and Environmental Perspectives. Cambridge Scholars Publishing. 17-41.
Doney, S. (2013). The Sacred Economy: Devotional Objects as Sacred Presence for German Catholics in Aachen and Trier, 1832-1937. The International Journal of Religious Tourism and Pilgrimage, 1(1), 62-71.
Di Giovine, M. A. (2012). Padre Pio for sale: souvenirs, relics, or identity markers?, International Journal of Tourism Anthropology2(2), 108-127.‌
Grayson, K., and D. Shulman. 2000. Indexicality and the Verification Function of Irreplaceable Possessions: A Semiotic Analysis. Journal of Consumer Research. 27 (June): 17–30.
Gordon, B. (1986). The souvenir: Messenger of the extraordinary. Journal of popular culture, 20(3), 135.
Goulding, C. (2005). Grounded theory, ethnography and phenomenology: A comparative analysis of three qualitative strategies for marketing research. European journal of Marketing.‌ 39 (3-4): 294–308.
Kaell, H. (2012). Of gifts and grandchildren: American Holy Land souvenirs. Journal of Material Culture, 17(2), 133-151.
Kim, S., & Littrell, M. A. (1999). Predicting souvenir purchase intentions. Journal of Travel Research, 38(2), 153-162.
Kim, S., & Littrell, M. A. (2001). Souvenir buying intentions for self-versus others. Annals of tourism research, 28(3), 638-657.
Kopytoff, I. (1986). The cultural biography of things: commoditization as process. The social life of things: Commodities in cultural perspective, 68, 70-73.
Littrell, M. A. (1990). Symbolic significance of textile crafts for tourists. Annals of Tourism research, 17(2), 228-245.
Masset, J., & Decrop, A. (2021). Meanings of Tourist Souvenirs: From the Holiday Experience to Everyday Life. Journal of Travel Research, 60(4), 718-734.
Moufahim, M. (2013). Religious gift giving: An ethnographic account of a Muslim pilgrimage. Marketing theory, 13(4), 421-441.
Morgan, N., & Pritchard, A. (2005). On souvenirs and metonymy: Narratives of memory, metaphor and materiality. Tourist studies, 5(1), 29-53.
Nance, S. (2007). A facilitated access model and Ottoman Empire tourism. Annals of Tourism Research, 34(4), 1056-1077.
Olsen, D. H. (2003). Heritage, tourism, and the commodification of religion. Tourism recreation research28(3), 99-104.
Paraskevaidis, P., & Andriotis, K. (2015). Values of souvenirs as commodities. Tourism Management, 48, 1-10
Pinto, P. G. (2007). Pilgrimage, commodities, and religious objectification: the making of transnational Shiism between Iran and Syria. Comparative Studies of South Asia, Africa and the Middle East, 27(1), 109-125.
Moufahim, M., & Lichrou, M. (2019). Pilgrimage, consumption and rituals: Spiritual authenticity in a Shia Muslim pilgrimage. Tourism Management70, 322-332.
Ramsay, N. (2008). Forging connections: Tracing the fragmentary lives of tourist souvenirs in Swaziland and the UK, Doctoral dissertation, University of Sheffield.‌
Riis, O., & Woodhead, L. (2010). A sociology of religious emotion. Oxford: Oxford University Press.
Sandel, M. J. (2012). What money can't buy: the moral limits of markets. Macmillan.
Shackley, M. (2006). Empty bottles at sacred sites: religious retailing at Ireland’s national shrine. In Tourism, religion and spiritual journeys (pp. 110-119).
Shoval, N. (2000). Commodification and theming of the sacred: Changing patterns of tourist consumption in the ‘Holy Land’. In Gottdiener, M. New forms of consumption: Consumers, culture, and commodification, New York: Bloomsbury Academic. 251-263.
Shtudiner, Z., Klein, G., Zwilling, M., & Kantor, J. (2019). The value of souvenirs: Endowment effect and religion. Annals of Tourism Research, 74, 17-32.
Sthapit, E., & Björk, P. (2019). Relative contributions of souvenirs on memorability of a trip experience and revisit intention: A study of visitors to Rovaniemi, Finland. Scandinavian Journal of Hospitality and Tourism, 19(1), 1-26.
Swanson, K. K., & Horridge, P. E. (2004). A structural model for souvenir consumption, travel activities, and tourist demographics. Journal of Travel Research, 42(4), 372-380. ‌
Swanson, K. K. (2004). Tourists’ and retailers’ perceptions of souvenirs. Journal of Vacation Marketing, 10(4), 363-377.
Swanson, K. K. & Horridge, P. E. (2006). Travel motivations as souvenir purchase indicators. Tourism Management, 27(4): 671 – 663.
Swanson, K. K., & Timothy, D. J. (2012). Souvenirs: Icons of meaning, commercialization and commoditization. Tourism management, 33(3), 489-499.
Timothy, D. J. (2005). Shopping tourism, retailing and leisure. Channel View Publications.
Wilkins, H. (2011). Souvenirs: What and why we buy. Journal of travel Research, 50(3), 239-247.