- آموزگار، ژاله (1391)، تاریخ اساطیری ایران، تهران: سمت.
- اعظمی سنگسری، چراغعلی (1347)، «گاهنمای سنگسری»، مجله بررسی های تاریخی، شماره 15،16.
- _________________ (1371) ، تاریخ سنگسر، مهدیشهر، تهران: مولف.
- اعظمی سنگسری، لیلا (1366الف)، «آیین گلهداری سنگسر»، نامواره دکتر افشار، شماره 23.
- _____________ (1366ب)، «گوت و گوه، درآمدی بر آیین چادرنشینی سنگسریها- مهدیشهر»، نامه فرهنگ ایران، شماره 3.
- بهار، مهرداد (1389)، پژوهشی در اساطیر ایران، تهران: آگه.
- بی من، ویلیام (1395)، زبان، منزلت و قدرت در ایران، ترجمه رضا مقدم کیا، تهران: نی.
- پاکزادیان، حسن (1388)، نقش مایه های باستانی در فرهنگ و آثار ایل سنگسر، تهران: مولف.
- تعدادی سنگسری، فاطمه (1381)، ادبیات عامیانه سنگسر، تهران: سیب سبز.
- چاووشی، سیدمحمد (1394)، سکونتگاه سنتی در ایل سنگسری، رساله کارشناسیارشد مردم شناسی، دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، استاد راهنما: جلال الدین رفیع فر.
- حاجی علیان، یدالله (1393)، چوکرخونه، خانهای برای بازی، سمنان: حبله رود.
- حقیقت (رفیع)، عبدالرفیع (1341)، تاریخ سمنان، تهران: مولف.
- حیدری پور، سلطانعلی (1394)، وات وات(سخن، گفتار، گفتگو): تاریخ اجتماعی مهدیشهر(سنگسر)، سمنان: حبله رود.
- دیورنتی، الساندرو (1395)، انسا نشناسی زبان شناختی، ترجمه رضا مقدم کیا، تهران: نشر نی.
- رفیع فر، جلال الدین؛ چاووشی، سیدمحمد (1395)، «نمادهای اسطورهای در اشیا و دستینه های سنگسری»، فرهنگ و ادبیات عامه، شماره 9.
- هورکاد، برنارد (1362)، کوچ و اقتصاد شبانی در دامنه های جنوبی البرز در ایلات و عشایر (مجموعه مقالات)، تهران: آگاه.
- Csordas, T.J., (2002), Body, Meaning, Healing, New York: Palgrave.
- Fraser, H., (2004), " Doing Narrative Research, Analysing Personal Stories Line by Line", Qualitative Social Work, 3(2): 179-201.
- Geertz, C., (1973), The Interpretation of Cultures, New York: Basic Books.
- Good, B.J., (1977), " The Heart of Whats the Matter, The Semantics of Illness in Iran", Culture, Medicine and Psychiatry, 1: 25-58.
- Labov, W., Waletzky, J., (1967), Narrative Analysis: Oral Versions of Personal Experience. In: J. Helm(Ed.), Essays on the Verbal and Visual Arts(Pp. 12-44), Seattle: American Ethnological Society/University of Washington Press.
- Mauss, M., (1954), The Gift, Forms and Founctions of Exchange in Archaic Societies, Trans: By Ian Cunnison, London: Cohen & West Ltd.
- Riessman, C.K., (2003), " Performing Identities in Illness Narrative: Masculinity and MultipleSclerosis", Qualitative Research, 3: 5-33
- _____________ (2008), Narrative Methods for the Human Science, London: Sage.
- Sapir, E., (1949), Selected Writings in Language,Culture and Personality. D.G. Mandelbaum, ed. Berkeley: University of California Press.
- Schneider, D., (1976), Notes toward a Theory of Culture, In: Meaning in Anthropology, Keith H. Basso and Henry A. Selby, eds., Albuquerque: University of New Mexico Press.
- ___________ (1980), American Kinship: A Cultural Account, 2nd.ed., Chicago and London: University of Chicago Press.
- Turner, V., (1967), The Forest of Symbols: Aspects of Nedembu Ritual, Ithaco and London: Cornell University Press.
