نامه انسان‌شناسی

نامه انسان‌شناسی

نماد‏ها و نشانه‏ های فرهنگی در خوراکی‏ها و سفره‏ های آیینی زرتشتیان کرمان

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشجوی دکترای مردم‌شناسی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مرکز، تهران. ایران
2 استادیار مردم‌شناسی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مرکز، تهران. ایران (نویسنده مسئول)
3 استادیار مردم‌شناسی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مرکز، تهران. ایران.
چکیده
غذا بخشی از میراث فرهنگی ناملموس محسوب می‏شود. هدف از انجام این تحقیق بررسی مردم‏شناختی نماد‏ها و نشانه‏های فرهنگی در خوراکی‏ها و سفره‏های آیینی زرتشتیان کرمان است. در این مقاله پارادایم اصلی بر محوریت تفسیرگرایی قرار گرفته است و رویکرد آن استقرایی و ماهیت تحقیق از نوع کیفی است. این تحقیق به‏لحاظ هدف در گروه تحقیقات بنیادین قرار می‏گیرد. در این پژوهش از دو روش مردم‏نگاری و تحلیل محتوا استفاده شده و جامعۀ مورد مطالعه شامل زرتشتیان شهر کرمان است. توضیح اینکه پژوهشگر با 37 نفر زرتشتی مصاحبۀ عمیق کرده است. روش گرد‌آوری اطلاعات در این تحقیق ترکیبی از روش‏های اسنادی و میدانی است. نتایج این تحقیق حاکی از آن است که غذاهای آیینی مردم زرتشتی کرمان مملو از نماد و نشانه بوده و هرکدام دارای معانی متفاوتی است، اما بیشترین تمرکز و باور یک فرد زرتشتی از درست‏کردن غذاهای سنتی و آیینی «بوی» آن غذا است که به‏باور این مردمان هدف از پختن غذاهای آیینی، بودارکردن غذا برای شادی روح درگذشتگانشان و به‏معنای بهشت است. ضمن آنکه در تهیۀ یک خوراک علاوه‏بر جنبۀ دینی، به‏عنوان انجام مناسک مذهبی، جنبۀ بهداشتی و مغذی‏بودن و اجتماعی‏بودن (دور هم جمع شدن و اتحاد) را نیز می‏توان شاهد بود.
کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله English

Anthropological investigation of symbols and cultural signs in the ritual foods and tables of Kerman Zoroastrians

نویسندگان English

Elham Sani 1
Fariba Mireskandari 2
yaghoub sharbatian 3
1 PhD Student in Anthropology, Faculty of Social Sciences, Islamic Azad University, Central Tehran Branch, Tehran. Iran.
2 Assistant Professor of Anthropology, Faculty of Social Sciences, Islamic Azad University, Central Tehran Branch, Tehran. Iran (Responsible Author)
3 Assistant Professor of Anthropology, Faculty of Social Sciences, Islamic Azad University, Central Tehran Branch, Tehran. Iran.
چکیده English

This article presents an anthropological investigation of symbols and cultural signs embedded in ritual foods and ceremonial tables among the Zoroastrian community of Kerman, understood as forms of intangible cultural heritage. The study is grounded in an interpretivist paradigm and adopts an inductive, qualitative research design. Methodologically, it combines ethnographic fieldwork with content analysis to examine both lived practices and their symbolic dimensions.
The research is based on fieldwork conducted within the Zoroastrian community of Kerman and draws on data collected through thirty-seven in-depth interviews with knowledgeable community members, participant observation, and the analysis of relevant documents. The findings reveal that Zoroastrian ritual foods are rich in symbolic meanings and cultural values. Among these meanings, the sensory dimension—particularly smell—occupies a central place. Participants emphasized that the fragrance of ritual food is not merely incidental but constitutes the primary purpose of ritual cooking. The aroma is believed to generate happiness, purity, and blessing, especially for the souls of the deceased.
Beyond their religious significance, ritual foods are also expected to be nourishing and wholesome. Moreover, the collective preparation and communal consumption of these foods during rituals and gatherings play a crucial social role. These practices reinforce social cohesion, strengthen communal bonds, and sustain a shared sense of identity within the Zoroastrian community as a religious minority. Through the lens of food, ritual, and sensory experience, the study highlights the interrelation between belief, embodiment, and social life in Zoroastrian cultural practices.

کلیدواژه‌ها English

Symbols and signs
anthropology
traditional foods
ritual tables
Zoroastrians of Kerman
روح‌الامینی، محمود (1397). آیین‏ها و جشن‏های کهن در ایران امروز، تهران: آگاه، چاپ پنجم.
روح‌الامینی، محمود (1394). زمینۀ فرهنگ‏شناسی، تهران: عطار، چاپ یازدهم.
فیروزگری، مهربان، پروا نمیرانیان (1396). سنت‏های مربوط به غذاهای آیینی زرتشتیان ایران، فروهر، ۴۷۶: ۴۶-۴۷.
گشتاسب، فرزانه (1399). گاهنبار، سنت کهن مکتوب و آداب و رسوم امروزی آن. فصل‏نامۀ مطالعات مردم‏شناختی، (2)، 33-18.
محمدی، بیوک (1373). الگوهای فرهنگی خاموش، نامۀ علوم اجتماعی، 7(7)، شماره پیاپی 1191، 303-312.
مزداپور، کتایون (1381). خوراکی‏های آیینی و سنتی زرتشتیان در ایران. در: سروش پیرمغان، یادنامۀ جمشید سروشیان، جلد اول، تهران: ثریا.
ودادهیر، ابوعلی و سارا جوان (1395). درآمدی بر ساختارگرایی لوی اشتروس، تهران: جهاد دانشگاهی.
 
- Sidney W. Mintz and Christine M. Du Bois, (2002), The Anthropology of Food and Eating, Annual Review of Anthropology, (31), Pp. 99-119
-Taylor A. Nelson (2021). Food and Purity in Zoroastrianism: Then to Now, Intermountain West Journal of Religious Studies, 11(1): 47-60.
- Counihan C, Van Esterik P. (2012), Food and culture: A reader. New York. Routledge.